Meglio, si potrebbe dire, che taluni
massoni latini – probabilmente proprio grazie agli insegnamenti
Libero Muratori di Libertà, Fratellanza e Uguaglianza e di
adogmaticità massonica – hanno provveduto ad emancipare quei
popoli oppressi, garantendo loro un futuro.
E' così che nelle file massoniche
annoveriamo figure quali Simon Bolivar (1783 – 1830), che nel 1806
divenne Gran Maestro della Loggia Madre di San Alessandro di Scozia
all'Oriente di Parigi; José Martì (1853 – 1895) , eroe
dell'indipendenza cubana ed affiliato ad una Loggia di Madrid; José
de San Martin (1778 – 1850), eroe dell'indipendenza di Argentina,
Cile e Perù, iniziato alla Massoneria in Inghilterra e
successivamente affiliato alla Loggia Lautaro, composta da militari
indipendentisti e fondata dal già patriota venezuelano e combattente
assieme a Bolivar Francisco de Miranda (1750 - 1816); il nostro
Giuseppe Garibaldi (1807 – 1882), iniziato nella Loggia “L'Asil
de la Vertud” e successivamente affiliato alla Loggia “Les Amis
de la Patrie” di Montevideo, in Uruguay, ed anch'egli, assieme alla
moglie Anita, contribuì all'indipendenza di quelle terre.
L'elenco, come possiamo notare, è
lungo se consideriamo che abbiamo qui citato solo alcune delle
personalità massoniche più illustri fra gli emancipatori latini.
In epoca più recente l'America Latina
ha annoverato massoni illustri in Augusto César Sandino (1895 –
1934) eroe nicaraguense in lotta contro il dittatore Somoza e
fondatore del sandinismo, oggi al governo del Nicaragua; Salvador
Allende (1908 – 1973), già Presidente del Cile; numerosissimi
rivoluzionari castristi cubani, fra cui, pare, anche Che Guevara
(1928 - 1967) e l'indimenticato Presidente dell'Argentina Juan
Domingo Peron (1895 - 1974), nei suoi ultimi anni di vita.
Anche il compianto Presidente del
Venezuela moderno, Hugo Chavez (1954 - 2013), confessa – in uno dei
suoi interventi, nel 2008 - di essere stato massone affiliato alla
Gran Loggia di Ciudad Bolivar. Del resto i suoi principi cristiani ed
al contempo libertari, lo pongono quale continuatore dell'opera di
Bolivar (al quale egli stesso e la sua Rivoluzione si ispirarono),
San Martin e de Miranda, così come peraltro anche dichiarato dal
Gran Maestro della Gran Loggia di Francia Michel Barat in
un'intervista ad un giornale venezuelano.
La Massoneria latina, proprio per la
sua particolare storia legata all'emancipazione sociale e contigua
agli ideali repubblicani, laici e democratici - i quali si
concretizzarono ovunque nella richiesta e nell'ottenimento del
suffragio universale, nella riduzione dell'orario di lavoro,
nell'istituzione della scuola pubblica, laica e gratuita per tutti,
nella richiesta della legislazione sul divorzio (in Italia sarà
ottenuto solo molti anni dopo, nel 1970, alla faccia della presunta
influenza massonica nel potere politico !) e nella moralizzazione
della vita pubblica - avrà dunque un peso fondamentale nella Storia
sia dell'America Latina che della nostra Penisola italiana, oltre che
della Francia napoleonica, comunarda e successivamente gollista
(pensiamo ad esempio al massone e anarchico Pierre-Joseph Proudhon ed alla
rivoluzionaria della Comune di Parigi Louise Michel, iniziata alla
Massoneria nel 1904).
Diverso, invece, il discorso della
Massoneria di matrice anglosassone, più legata alla tradizione
latomistica ed esoterica e meno propensa ad avere, nelle sue fila,
liberomuratori impegnati politicamente e socialmente.
La Massoneria, nel suo complesso, ad
ogni modo, non si occupa né di politica né di religione. E' pur
vero, ad ogni modo, che nel suo seno gli ideali di Libertà,
Uguaglianza e Fratellanza propugnati dal conte Alessandro di
Cagliostro nella Francia pre-rivoluzionaria, hanno contribuito a
formare generazioni di uomini e ben presto - una volta aperte le
Logge femminili e miste - anche di donne pensanti.
Tutte cose purtroppo sconosciute ai più
o, meglio, negate dai media sempre pronti a dipingere massoni e
Massoneria quali agenti di un sedicente Nuovo Ordine Mondiale a
vantaggio dei potenti.
Ebbene, si sappia che la Massoneria è
quanto di più lontano vi sia dal potere. Al massimo e senza affatto
discostarci dalla realtà, possiamo dire che essa è un
contro-potere. Iniziatico, spirituale, civico e civile.
La Storia, le donne e gli uomini che
l'hanno fatta, ad ogni livello, ce lo insegnano. Anche se si studia
poco e se viene oscurata dai tanti, troppi “operatori della
comunicazione” nostrani e dai tanti, troppi autori di libri da
supermercato o di trasmissioni televisive gossippare e ciarlatane che
deformano la realtà. Gettando fango sugli eroi.
Luca Bagatin
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