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lunedì 5 marzo 2018

Generazione "Rébellion" (tradotto in italiano e tratto da www.rebellion-sre.fr)

Un paio di mesi fa intervistai Louis Alexandre e Marie Chancel, attivisti dell'Organizzazione Socialista Rivoluzionaria Europea - con sede a Tolosa -  animatori, fra gli altri, della rivista "Rébellion" e  impegnati nel risvegliare le coscienze sfruttate dal capitalismo in Europa e in Francia e altresì occupati nel costruire una nuova alternativa comunitaria e autogestionaria in grado di superare la globalizzazione ed approdare alla democrazia partecipativa e diretta. A questo link l'intervista che feci loro: http://amoreeliberta.blogspot.it/2018/01/per-una-alternativa-socialista.html).

In questi giorni stanno ricominciando le attività degli amici e compagni militanti di "Rébellion" e desidero dunque riportare, di seguito, l'intervento di Louis Alexandre, tradotto in lingua italiana e tratto dal sito web della rivista stessa.

Luca Bagatin


La rinascita delle attività militanti di "Rébellion" non è una coincidenza. La vittoria di Emmanuel Macron ci impone di reagire e dare un nuovo slancio alle nostre ragioni. A quasi 15 anni dalla nascita della rivista, dovevamo anche dare un senso al nostro impegno. Non siamo solo una rivista, ma una comunità di lotta. Lo spirito di "Rébellion" è uno spirito di lotta e generosità. Combattiamo felicemente per un ideale che è l'espressione dei più alti valori europei. Vogliamo trasmettere questo spirito alla nuova generazione.

In una conferenza congiunta a Tolosa con Pierre de Brague, uno dei più dinamici animatori di Egalité et Réconciliation, abbiamo voluto fare appello ai patrioti anti-liberali per una unità di resistenza al Nuovo Ordine Macroniano. Riportiamo qui il testo dell'intervento di Louis Alexandre, redattore capo della nostra rivista.


Tutti avranno notato che i mesi successivi all'elezione di Emmanuel Macron sono stati molto deprimenti. La sua vittoria sembrò rimuovere ogni opposizione, un vento di disperazione soffiò sulla Francia e sull'Europa.

Questa situazione non lascia molte scelte per le persone che sono venute a conoscenza di problemi attuali.

Potete scegliere di arrendervi e rassegnarvi. Fermarvi in quello che chiamo nichilisticamente "Io me ne fotto", e dichiarare: "qual è il punto, i francesi sono vitelli". Potete persino costruire pose di grande spirito, castigando sulla rete la decadenza morale e il declino del coraggio dei vostri contemporanei, comodamente accasciati davanti al vostro pc. È una scelta, di vigliaccheria e stupidità arrogante.

Ma se abbiamo mantenuto un po 'di forza, coraggio, coraggio e intelligenza, vogliamo fare qualcosa di diverso dal guardare il caos progredire, dobbiamo agire senza ingenuità o troppo idealismo. Come Gramsci dobbiamo essere "pessimisti dall'intelligenza, ottimisti per volontà". Vale a dire, più semplicemente, affidarsi solo a noi e alle nostre forze per cercare di invertire la corsa verso il vuoto della nostra Europa.

Ciò implica tenere conto di un fatto fondamentale: la parte umana che abbiamo in noi. Se il sistema cerca di sedurre gli istinti più bassi (l'invidia, la lussuria ...) dobbiamo elevare le nostre capacità per creare il bene, il bello e il vero nella nostra lotta. Per gli altri, ma soprattutto attraverso noi stessi.
La "rivoluzione interiore" non è un programma, è il punto di partenza di tutto il nostro approccio. Siamo esemplari per servire da esempio.
Perché solo un tipo specifico di individuo ha la capacità di fare la Storia: uno che sa adattarsi senza rinnegare se stesso, che ha un forte orientamento interiore che gli permette di respingere il mondo moderno lontano da lui (specialmente se deve essere costretto a usare alcuni mezzi o aspetti per trionfare).

Detto questo, torniamo alla grande domanda: "Che fare? ", refrain dei grandi momenti della Storia. Questo è un segno che i vecchi punti di riferimento non possono più essere utilizzati e che le soluzioni sono urgentemente necessarie. Ogni epoca ha richiesto diverse soluzioni; soprattutto, non dobbiamo riprodurre un modello obsoleto in un nuovo contesto, ma imparare dal passato e trovare alcune risposte nel presente.

Più di cento anni fa, un certo Vladimir Lenin ha scritto un piccolo opuscolo intitolato "Che fare?" il cui sottotitolo era "Temi scottanti del nostro movimento". Questo testo spiegava alle poche decine di rivoluzionari russi del tempo che passarono dal fallimento al fallimento, che era necessario liberarsi di riformisti e terroristi per realizzare un vero partito rivoluzionario, organizzato e centralizzato. Questo testo fu ampiamente compreso e permise ai bolscevichi di prendere il potere quando la situazione favorevole sorse nel 1917.

Al momento le cose sono ovviamente cambiate, le parti e i grandi centri sindacali sono strutture puramente elettoralistiche e opportunistiche, che cercano di soffocare qualsiasi iniziativa proveniente dalle loro basi.

Dobbiamo trovare un altro modello. E qui torniamo alla parte concreta del mio modesto intervento. Quasi un anno dopo l'inizio della macchina da guerra Macron, come organizzare la risposta al suo dominio? E soprattutto, come creare un'alternativa al sistema che incarna?

L'opposizione parlamentare non è in grado di fermarlo nella sua marcia. Complici o deplorevoli, nulla ci si può aspttare da questi professionisti di vigliaccheria e appropriazione indebita della rabbia popolare. Chiaramente, la France Insoumise e il Front National sono gli attori di questa sciarada. Quindi dobbiamo allontanare da noi questa tentazione riformista, che potrebbe farci credere che il gioco elettorale sia capace di cambiare qualcosa ed essere risolutamente antiparlamentari, perché la vera espressione di una comunità popolare non passa attraverso le elezioni. Cerchiamo di superare le urne per trovare nella lotta la vera espressione della nostra volontà collettiva. Allo stesso non lasciamoci piegare dal gioco malsano dei provocatori di tutte le tendenze.

Gli uomini e le donne di valore che crescono in Europa sono ancora una minoranza. La maggioranza è per il momento neutrale per indifferenza o ignoranza. Ciò non dovrebbe essere disprezzato, anche se è sbagliato. Il disprezzo per la gente è il marchio dell'oligarchia, dobbiamo invece
amare la nostra gente per farla crescere.

Vogliamo riunire persone che vogliono essere autonome, radicate e libere; che vogliono partecipare a una comunità locale e nazionale con
valori di solidarietà specifici per il più antico patrimonio europeo; chi rifiuta l'alienazione e lo sfruttamento e chi vuole una vita piena di significato.

Non è più rinchiuso nelle false fenditure, questo nuovo movimento ha molte facce. Agisce spontaneamente in tutta la Francia sulla sua scala. Oggi è concreto e costruttivo, domani sarà l'unica alternativa credibile se gli diamo la forza.

Stasera, vedo che questo movimento è presente in questa stanza. Questo movimento sei tu che lo vesti e lo incarni.

Costruiremo insieme un equilibrio di forze che consentirà la rinascita del nostro Paese su nuove basi. Dobbiamo costruire una forte federazione per questo, mettendo in comune le nostre competenze. Ognuno con i suoi mezzi, dobbiamo contribuire a proporre idee e azioni concrete. Dobbiamo imparare e trasmetterle nella nostra comunità.

L'obiettivo immediato è mettere radici nella Francia periferica. Lo Stato si sta completamente disimpegnando da vaste aree del nostro territorio, dobbiamo sostenere l'appropriazione della loro amministrazione da parte delle popolazioni lasciate ai margini. Difendi la Francia popolare e radicata! L'importante è creare il massimo dell'azione in modo che le nostre idee possano essere incorporate. Non cerchiamo la rivoluzione, viviamola come un'avventura ora!

Noi siamo la Francia ribelle! Abbiamo un ruolo di risvegliatori, e ciò è diretto a tutti coloro i quali si riconoscono in questa espressione, per farla vivere e crescere.

Louis Alexandre

mercoledì 3 gennaio 2018

Per una alternativa Socialista Rivoluzionaria Europea. Intervista di Luca Bagatin a Louis Alexandre e Marie Chancel

Di fronte alla scomparsa del socialismo europeo, ormai passato nelle file liberal-capitaliste, ecco affacciarsi da alcuni anni, in Francia ed in Europa, l'OSRE, ovvero l'Organizzazione Socialista Rivoluzionaria Europea, sorta nel 2009 grazie al contributo dei redattori della rivista “Rébellion”, fondata a Tolosa nel 2002 ed animata principalmente da Louis Alexandre, Olivier Gnutti e Jean Galié.
L'OSRE è un'Organizzazione che, per la prima volta, andando oltre le contrappositioni borghesi Destra/Sinistra, riprende in mano gli ideali della Prima Internazionale dei Lavoratori del 1864 ed è erede del socialismo francese nelle sue diversità, ovvero quello di Proudhon, Pierre Leroux, Sorel, Blanqui, della Comune di Parigi e del Nazionalbolscevismo di Niekish. Un socialismo rivoluzionario che, come recita la descrizione presente nel sito ufficiale (scaricabile al link: http://rebellion-sre.fr/osre/) sia rispettoso delle identità di ciascun popolo; rigetti il burocraticismo statalista e sostenga, invece, la democrazia partecipativa all'interno di uno Stato di tipo federalista.
In questo senso l'OSRE si batte contro l'Europa tecnocratica di Bruxelles, che è semplicemente una forma di “parodia della sovranità” ed è agli antipodi di ogni tipo di principio di sussidiarietà e di democrazia sociale.
Scopo principale dell'OSRE è costituire una piattaforma anticapitalista e di critica alla società mercificata e mercantile che compra e vende ogni cosa – persino l'”amore” (sic !) attraverso i più svariati siti d'incontri online (sic !) - schiavizzando così i popoli ed i lavoratori.
Popoli e lavoratori che devono assolutamente riappropriarsi della loro sovranità nazionale, politica, sociale, ovvero di tutti quegli aspetti che la globalizzazione ha loro tolto negli ultimi decenni. In questo senso l'OSRE si propone quale interprete di una società che permetta a ciascuno di vivere dignitosamente, mettendo fine al profitto ed all'interesse egoistico ed individualistico.
L'OSRE – come peraltro indicato nel suo manifesto programmatico scaricabile al link http://rebellion-sre.fr/osre/manifeste/, propone la trasformazione delle forme di proprietà attraverso l'autogestione delle imprese da parte dei lavoratori medesimi e la trasformazione delle forme di produzione e di lavoro liberando i lavoratori dalla schiavitù del salario e proteggendo l'ambiente, inteso sia come luogo di lavoro che come ecosistema nel quale i cittadini si trovano a vivere.
In questo senso i rappresentanti dell'OSRE ritengono prioritarie forme di nazionalizzazione e contestuale socializzazione di tutti i settori industriali e finanziari del Paese, rivalorizzando così il sistema dei servizi pubblici alla comunità a cominciare dalla sanità e dal sistema scolastico.
L'OSRE, come dicevamo, si propone di restituire il potere al popolo, che è appunto il fondamento della democrazia in generale e della democrazia partecipativa in particolare. Nel Manifesto programmatico si esplica infatti chiaramente che l'obiettivo dell'OSRE è una democrazia partecipativa di tipo federalista, fondata su comitati ed assemblee popolari, dando particolare importanza ai Comuni ed ai consigli di fabbrica, permettendo così ai lavoratori di creare delle libere associazioni di produttori.
L'OSRE non ha un programma politico definitivo, bensì l'Organizzazione e la sua rivista “Rébellion” sono un luogo di discussione aperto a militanti e simpatizzanti di ogni età e nazionalità ed è possibile abbonarsi anche dall'Italia (cosa che ho personalmente fatto, aderendo anche all'OSRE) ad un prezzo davvero simbolico, seguendo le indicazioni al link: http://rebellion-sre.fr/boutique/abonnement-a-rebellion-6-numeros-2/
Louis Alexandre e Jean Galié hanno peraltro pubblicato un saggio - con prefazione di Alain De Benoist - dall'emblematico titolo “Rébellion, l'Alternative Socialiste Révolutionnaire Européenne” (Ribellione, l'Alternativa Socialista Rivoluzionaria Europea) nel quale è spiegata la prospettiva programmatico-ideale dell'OSRE e del Socialismo Rivoluzionazio europeo. Il saggio è acquistabile in formato e-book al link: http://alexipharmaque.eu/ebook/rebellion-l-alternative-socialiste-revolutionnaire-europeenne-de-louis-alexandre-et-jean-galie.
Oggi ho la possibilità di intervistare amichevolmente proprio l'amico e compagno Louis Alexandre e la giovane militante e compagna Marie Chancel, già da me intervistata in passato relativamente alle elezioni Presidenziali francesi (si veda al link: http://amoreeliberta.blogspot.it/2017/05/intervista-di-luca-bagatin-alla_61.html).

Luca Bagatin: Bene Loius, innanzitutto desidero chiederti come è nata - in un'epoca cosiddetta "post-ideologica" - l'idea di fondare la rivista "Rébellion", nel 2002 e, successivamente, l'OSRE nel 2009 ?
Louis Alexandre: Caro compagno, per prima cosa vorrei ringraziarti per questa intervista che ci offre l'opportunità di presentare il nostro approccio ai lettori italiani, uno dei pubblici più colti e aperti a nuove idee in Europa.
Nel 2002 eravamo un piccolo gruppo di giovani che non potevano accontentarsi delle sfaccettature ideologiche dei loro anziani. Iniziammo quindi un lavoro di inventario e ricostruzione di un pensiero che rompesse autenticamente con il mondo capitalista moderno.
Il nostro approccio è sempre lo stesso dall'inizio. Vogliamo essere un polo creativo e positivo al servizio della rinascita del nostro popolo europeo. Operiamo in modo collettivo, volontario e impegnato per mantenere la nostra indipendenza.
Non abbiamo mai capitolato di fronte alle difficoltà e ci siamo integrati nel nostro approccio di nuova generazione: questa è la nostra forza. Mentre alcuni membri del gruppo originario hanno passato la mano a causa di varie vicissitudini di vita, il nucleo editoriale è rimasto fedele al suo ideale e continua a svilupparsi.
In tale occasione desidero salutare il compagno Olivier Gnutti, membro fondatore di "Rébellion" e dell'OSRE, che è il nostro designer grafico fin dall'inizio. Lui è di origine italiana come te e ha dato la sua identità visiva alla nostra rivista per quanto riguarda la nostra organizzazione.

Luca Bagatin: "Rébellion", attraverso le Editions des livres noirs, sta pubblicando diverse interessanti brochure, di cui peraltro ho parlato io stesso in alcuni articoli (http://amoreeliberta.blogspot.it/2017/06/socialismi-asiatici-loriente-puo-dirsi.html - http://amoreeliberta.blogspot.it/2017/10/europa-e-africa-unite-nella-lotta-conto.html). Una sul socialismo asiatico, il cui autore è David L'Epée, e una recente sul panafricanismo, scritta da Dany Colin. Qual è il filo conduttore che lega queste brochure ? Intendete pubblicarne prossimamente delle altre ?
Louis Alexandre: Le Editions des livres noirs sono la prosecuzione della rivista "Rébellion". Sono nate per approfondire e far luce su temi importanti in un modo migliore rispetto ai media ufficiali. I progetti che seguiranno avranno per tema l'Europa, le turbolenze politiche nell'era digitale e la nostra visione di lotta in merito.

Luca Bagatin: Alain De Benoist, Jean-Claude Michéa, Alexandr Dugin, Eduard Limonov. Questi alcuni dei nomi di intellettuali contemporanei ai quali, per molti versi, l'OSRE si ispira, che sono peraltro punti di riferimento di gran parte delle persone che si contrappongono alla globalizzazione neo-liberale. Come spieghi il successo, in particolare fra i giovani europei, delle posizioni di questi pensatori oltre la destra e la sinistra ?
Louis Alexandre: Penso che nella loro diversità di sensibilità, gli autori citati rappresentino un modo per costruire un'alternativa al sistema. L'interesse di una giovane generazione per i loro scritti è un ottimo segno per me. È lo "spirito del tempo" di una gioventù ribelle. Spero solo che metterà in pratica, qui e ora, il loro insegnamento in azioni concrete.

Luca Bagatin: La posizione dell'OSRE è fortemente critica nei confronti dell'Unione Europa tecnocratica e capitalista e nei confronti dell'attuale governo Macron (così come lo era nei confronti del governo Hollande-Valls), al punto che ha condotto una campagna astensionista alle recenti elezioni Presidenziali francesi. Quali le prospettive imminenti e future dell'OSRE ?
Louis Alexandre: La nostra rivista e la nostra organizzazione devono lanciare una massiccia campagna nelle prossime settimane. Il suo tema sarà "Siamo ribelli Francia !". Questa campagna mira a creare un ampio fronte di resistenza popolare e trasversale per proporre un'uscita dal fatalismo e dalla rassegnazione. L'idea è di raggruppare su nuove basi coloro che rifiutano le regole del sistema.

Luca Bagatin: L'OSRE nasce in Francia, ma è un movimento di dimensione europea. Io stesso, come sai, ne sono iscritto dall'Italia. Secondo te è destinato a crescere ed espandersi ?
Louis Alexandre: L'OSRE è un'organizzazione con una vocazione europea. E' aperta a tutti i compagni europei, ma anche al cuore europeo degli altri continenti, penso ad esempio ai lettori canadesi, americani, brasiliani o australiani. La nostra rivista è già ampiamente distribuita nel mondo francofono.

Luca Bagatin: Ed ora qualche domanda alla compagna e, se posso permettermi, affascinante Marie Chancel. Da quanto tempo sei una militante dell'OSRE ?
Marie Chancel: Da cinque anni.
Marie Chancel

Luca Bagatin: Perché hai deciso di aderire all'OSRE ?
Marie Chancel: Ho deciso di aderire all'Orse perché la situazione che stiamo vivendo è tale che non possiamo semplicemente stare seduti a guardare. Con l'adesione all'OSRE, ho voluto partecipare alla lotta contro un sistema che cerca di distruggerci e trasformarci in semplici consumatori senza passato nè futuro. Voglio quindi combattere contro la disumanizzazione delle nostre vite e per il mio ideale: la difesa dell'identità dei popoli di fronte al capitalismo che vuole distruggerli, rigettando l'alienazione tecnologica. È aderendo all'OSRE che posso agire e seguire un'etica personale e collettiva.

Luca Bagatin: Che cosa rappresenta, per te, il socialismo rivoluzionario ?
Marie Chancel: Il socialismo rivoluzionario per me è la lotta di emancipazione dei lavoratori contro il dominio del sistema capitalista. Il socialismo rivoluzionario è rispettoso dell'identità dei popoli, tenendo conto delle loro specificità culturali e rifiuta l'omogeneizzazione culturale di cui gli Stati Uniti d'America sono il vettore principale. Il socialismo rivoluzionario lotta anche contro l'alienazione tecnologica e il sistema del dio-danaro e contro la distruzione della Natura in nome del profitto. Esso incarna perfettamente la società "libera, eguale e decente" difesa da George Orwell.
 
Luca Bagatin: Anche a te vorrei porre la stessa domanda che ho fatto a Louis e relativa alla popolarità, in particolare fra molti giovani europei, dei maggiori intellettuali che rifiutano la globalizzazione neoliberale, ovvero Alain De Benoist, Jean-Claude Michéa, Alexandr Dugin e Eduard Limonov, che sono peraltro anche i punti di riferimento politico-culturale dell'OSRE. Quale la ragione, a tuo parere, di tale popolarità ?
Marie Chancel: Tali pensatori hanno saputo vedere l'origine della situazione critica in cui versano i popoli e proporre un'analisi intelligente e adattata. Sono stati in grado di superare le cotrapposizioni sinistra/destra e comprendere la convergenza delle lotte contro la globalizzazione neoliberale. Non propongono un programma politico fisso, ma rifiutano qualsiasi forma di confessione settaria. Penso che questi siano gli elementi che spiegano il loro successo presso i giovani europei, costretti a combattere contro un sistema che li nega e vuole distruggerli.

Luca Bagatin

sabato 14 ottobre 2017

Alain De Benoist: sul socialismo (tradotto e tratto dal sito della rivista francese "Rébellion")

Nella prefazione alla raccolta degli articoli apparsi sulla rivista "Rébellion", Alain De Benoist fornisce una definizione del socialismo quale spirito della comunità europea.
Sarebbe un grave errore pensare che il socialismo (termine utilizzato per la prima volta, nel suo senso moderno, da Pierre Leroux nel 1831), fosse destinato unicamente a reagire contro l'abominevole sfruttamento delle masse proletarie che la rivoluzione industriale aveva relegato nelle grandi città, sottoponendole a condizioni di lavoro spesso disumane.
I primi socialisti denunciarono, ben inteso, questo sfruttamento, protestarono contro tali condizioni di lavoro e chiesero l'instaurazione della giustizia sociale. Ma, opponendosi alla classe borghese, essi si opposero anche al sistema di valori della quale essa era portatrice.

Per accedere alla prefazione in lingua originale di Alain De Benoist al saggio di Louis Alexandre e Jean Galié "Rébellion - L'Alternative Socialiste Révolutionnaire Européenne ", clikkate al seguente link: http://rebellion-sre.fr/du-socialisme-preface-du-livre-rebellion-lalternative-socialiste-revolutionnaire-europeenne/