E' un tema di cui scrissi molti,
moltissimi anni fa.
L'adozione ai single e/o alle
coppie omosessuali. Ricordo che, moltissimi anni fa – parliamo di
almeno sedici anni fa – su “Il Gazzettino” di Pordenone ne
scrissi infatti un articolo.
Girando in rete mi imbatto, talvolta,
in “maitre à penser” del nostro secolo - per così dire - che
con piglio ideologico e non poca veemenza si battono contro questo
tipo di possibilità, peraltro già di fatto negata nel nostro Paese.
Fra i commenti di un blog di uno di
questi “maitre à penser”, in particolare, mi imbatto in
Francesca, commentatrice arguta con cui trovo interessante da qualche
giorno uno scambio di battute.
Lei la pensa all'opposto rispetto a me
e trovo interessante il dibattito proprio per questo.
Purtuttavia ciò che lei scrive, a
parer mio, ci allontana dal fulcro centrale della questione.
Lei scrive, riporto testualmente: I bambini non sono cose, non
sono oggetti di diritto, non possono essere comprati, ceduti,
venduti, regalati (a chi TU ritieni possa amarli di più).
E'
immorale - oltre che violenza inaudita - pretendere di comprimere
fino ad annullare i diritti dei bambini solo per accontentare le
persone omosessuali e i loro “presunti diritti”.
Ciascun
essere umano ha il diritto naturale di stare con i propri genitori,
di avere un padre e una madre e - nel caso li abbia perduti - due
persone che svolgano per lui il ruolo materno e paterno. Non è
logico né morale, anzi fatto di gravissima violenza - che per
assecondare il desiderio di due adulti si neghi al bambino il diritto
di avere un papà e una mamma.
Un diritto è tale solo se non
calpesta il diritto di un'altra persona. Nessuno ha il diritto di far
nascere o di rendere volontariamente un bambino orfano di padre o di
madre.
Penso che Francesca vada davvero fuori
tema, nel senso che, nel suo discorso, esclude il tema principale
della questione: l'amore. L'amore per il prossimo, in questo caso per
un bambino, per un figlio. Figlio che può essere “naturale”,
secondo la vecchia dicitura, oppure no.
In realtà io penso che tutti i figli
siano naturali, nel senso che – naturalmente – sono persone che
hanno il diritto di essere amati. Indipendentemente se da due o da
una persona soltanto (come ad esempio è stato per me).
L'amore – come rispondo anche a
Francesca - viene prima delle cazzate "tradizionaliste" di
una famiglia ormai impunemente disgregata (specie da chi ha nel suo
curriculum, divorzi e spesso neo-matrimoni).
Bisognerebbe chiedersi, invece, perché
le famiglie si disgregano. Perché si divorzia e/o ci si risposa.
Magari ad oltranza. Ed a pagarne le conseguenze, sono sempre gli
altri: i figli, ma anche le mogli o i mariti presenti, passati o
futuri.
Forse perché non vi è amore. E
bisognerebbe anche chiedersi, ancor prima di fare danni nella propria
o nella vita altrui, perché ci si forma una famiglia: lo si fa
perché si ama, oppure perché si ha paura di rimanere soli ?
Ecco, io tali quesiti me li pongo e li
porrei anche al vasto pubblico, alle famiglie o, meglio, alle
non-famiglie ed a tutte le coppie, siano esse eterosessuali o
omosessuali.
E' nella mancanza d'amore, trovo, che
vi sia immoralità e violenza, ed è un aspetto che viviamo OGNI
giorno ed in OGNI luogo. E non ci si stupisca dei casi di stalking o
di violenza domestica ! Piuttosto si faccia una riflessione nella,
della e/o delle coppie.
La Civiltà dell'Amore – come scrivo
da tempo - non è la società del piacere, fondata sul Potere, sulla
prevaricazione, fondata sulle scelte della politica, dell'economia,
basata sul danaro, sulla religione, ovvero fondata sull'inciviltà
dell'odio e del dolore. La Civiltà dell'Amore non è fondata nemmeno
su che cosa è morale o che cosa non lo è (e chi decide, poi, che
cosa è morale e che cosa non
lo è ? La religione ? Il danaro ? La politica ? Dio ?
L'economia ? Matteo Renzi ? La Merkel ?).
Ed in questo senso - come ho scritto
anche alla mia intelocutrice - non parlo di diritti, come invece
tende a fare lei nel suo discorso, badate bene, ma di amore. Che è
cosa ben diversa e che fa rima con doveRE. Quello che insegnava
Giuseppe Mazzini nei suoi "Doveri dell'uomo", ad esempio.
Perché l'amore prevede responsabilità.
Nei confronti di sé stessi, della propria compagna, del proprio
compagno, del proprio figlio (anche, eventualmente, adottivo) e del
proprio prossimo.
Luca Bagatin
