I seguaci del dogma religioso o politico, se potessero, ci metterebbero al rogo.
Ieri come oggi e in qualsiasi società siano presenti.
C'è una differenza fondamentale, però, fra chi segue la sua Vera Volontà, ovvero ricerca la sua Stella e chi, invece, vomita dogmi come veleno.
I primi non hanno paura di nulla, perché hanno già esplorato l'Abisso. E hanno scelto l'Amore.
I secondi, invece, usano i loro dogmi perché, nella loro ignoranza, è l'unica cosa che pensano li possa tenere lontani dalla paura.
Ma saranno sconfitti proprio dal loro stesso odio e dalla loro stupidità.
(Luca Bagatin)
Ciò che si regge sull'interesse economico, non è destinato a durare.
Ciò che si regge sulle questioni di principio, invece sì.
Perché?
Perché anche l'essere più ricco del mondo è destinato a invecchiare, soffrire e morire. Potrà lasciare una eredità materiale, ma chi la riceverà, se non sarà in grado di usarla per questioni di principio, farà la stessa fine.
Ma colui il quale costruirà qualcosa sulla base dei suoi principi, è destinato a lasciare un'impronta e a tramandarla, negli anni.
E' per questo che, mentre i popoli occidentali ragionano nel breve periodo e sono destinati al collasso (vedi i vari Imperi), altri popoli, che fondano la loro volontà sulle questioni di principio, sono destinati a evolvere e lasciare un'impronta.
(Luca Bagatin)
La società in cui viviamo è sempre più aggressiva, violenta e deresponsabilizzata.
Ciò è dovuto essenzialmente alla mancanza di rigore in ogni settore, a partire da quello scolastico, per non parlare di quello famigliare.
Oggi si giustificano tutti, ma non li si educano.
Si lasciano i minori allo stato brado, spesso in balia di uno strumento, lo smartphone e il web, che dovrebbe essere permesso, invece, solamente dopo il 18esimo anno di età.
Questo lassismo si riverbera anche in leggi ultra garantiste, che violano i diritti umani delle vittime, ma garantiscono e ampiamente quelli dei carnefici.
Personalmente non credo alle sedicenti democrazie liberali, perché non sono né democratiche, né garantiscono le libertà degli onesti, ma solo quelle dei delinquenti, degli ipocriti e dei disonesti.
Preferirei una società moralizzata, in cui la classe dirigente viene selezionata in base al merito e alle effettive competenze e fondata sul dovere, prima che sul diritto (perché il diritto è conseguente al dovere e non viceversa).
Tutto ciò non è certo utopia in Paesi seri e che funzionano.
Occorre cambiare le menti, perché i regolamenti, da soli, non funzionano.
Lo disse un saggio Mao Tse-Tung.
(Luca Bagatin)
In pochi vogliono osservare questo fenomeno (da me ampiamente descritto in articoli e saggi), ma, a partire dal 1993 in poi, c'è stata, in Italia (e in UE) una convergenza dei postcomunisti, dei postfascisti, dei post democristiani e dei liberali verso un'agenda ultra liberale in ambito economico e ultra atlantista in ambito geopolitico.
Una agenda che si potrebbe tranquillamente chiamare Agenda Draghi (o Agenda Soros).
Chi tentò di fermarli?
Principalmente Bettino Craxi e, per certi versi, persino Silvio Berlusconi.
Non vederlo è da miopi, da stupidi o, peggio, da complici.
(Luca Bagatin)
Sono socialista per logica e non per ideologia.
L'ideologia mi ha sempre interessato molto poco.
Se una cosa funziona, a decretarlo, sono i fatti, non le ideologie.
Ho abbandonato i miei ideali liberali di gioventù non perché io non sostenga la libertà (che è interiore, prima di tutto, cosa molto spesso totalmente ignorata), ma perché i liberali sono ipocriti che hanno ampiamente tradito ogni senso di libertà. E manipolato la Storia a loro uso e consumo.
L'unica "libertà" che conoscono è quella di opprimere chi non la pensa come loro.
Esattamente come i fascisti o chi si dice tale.
Il socialismo, rettamente inteso, è pragmatismo: se le persone sono trattate con giustizia e rispetto, il sistema funziona meglio. Se c'è indipendenza economica e sovranità nazionale, il sistema funziona meglio.
Personalmente divido il mondo fra stupidi ignoranti e intelligenti che approfondiscono le cose, senza pregiudizio.
Il resto conta molto poco.
(Luca Bagatin)
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